将艺术中那些为学生喜闻乐见的形式拿过来

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信息来源:未知发布时间:2021-09-14 15:43

  思维有两种形式;一是形象思维,二是逻辑思维。人类思维发展史是最早出现一种与直观、形象性紧密结合的思维方式,想象是形象思维的主体。逻辑思维是人们在认识事物中借助概念、判断、推理反映现实的过程。同形象思维不同,它用科学的抽象概念揭示事物的本质。理智、抽象、意志、知性等构成人的理性生命;情感、直觉、形象、想像、灵性等构成人的感性生命。只有感性生命和理性生命和谐发展,才称得上是一个健全的人,完善的人。

  然而我们大量的语文教育却是理性的,教师纯理性教语文,学生纯理性学语文。结果是;语文形象被淡化,语文情感被稀释,语文直觉被斩断,语文想象被干涸,语文灵性被扼杀。一言以蔽之,感性干涸。

  如何让语文阅读回归感性了,我认为着重注意以下三个方面。

  1、把握整体。语文课文是个七宝楼台,不能把瓦也揭了,楼也拆了,分解的太多太细。钱梦龙先生撰文指出:“任何一篇范文,都是各种言语要素——文化的、文学的、文章的、语言的、文字的,乃至意识形态、审美趣味等要素的‘活的综合体’。这些都不见于部分而存在于整体之中,不应零打碎敲。新课标再次强调,语文教学“尤其要重视培养良好的语感和整体把握的能力”。把文本作为一种“精神上的具体”进行整体把握,也是我国传统文论的重要内容。钱锺书先生在《中国固有的文学批评的一个特点》中指出,古人论文是“把文章通盘的人化或生命化”。 通盘地人化或生命化的“文章”, 文章的内容和形式已被“打通”,实际上已经是一种再现于读者思维活动中的“精神上的具体”了。

  2、重视朗读。

  好书不厌百回读。学生目视其文,口发其声,心同其情,身醉其意。朗读具有综合的效应。朗读是最能体现语文教学本质的主要方法。

  (1)审美效应。 汉语语言本身具有独特音乐美:清脆美,声如裂帛;高亢美,响遏行云;纤弱美,莺语蝶舞;浑厚美、黄钟大吕;流利美,溪水潺潺;连腔美,珠圆玉润”。一唱三叹,方知其味。吟诵把无声语言化为有声语言,在感性声调起伏中融化了感情。 学生通过朗读获得感性印象,通过反复朗读积累丰富的感性认识和审美热情。

  (2)语感培养。反复朗读可以便于记忆,积淀语感和美感。对记忆来说,朗读有事半功倍的效果。对于熟读古人也有精辟的见解。明末清初著名学者陆世仪说;凡人有记性,悟性。自使五以前,物欲未染,知识未开,则多记性,少悟性。自十五以后,知识渐开,物欲渐染,则多悟性,少记性。古人凡有所读之书。皆当使五以前使之熟读。书读百遍,其义自见,反复朗读才能积累大量语言材料和背景经验,激发出思考的热情,从而获得深刻的语言洞察力和透视力,达到如水入口,冷暖自知的境界。

  所以我们不要在学生朗读上吝啬时间,要用大部分时间让学生无拘无束的读书。正如一首诗写的;读书声,从课桌的手掌∥鸽子一样的扑扇着翅膀∥一起飞出 ∥ 明净的窗棂,栖落在∥布满童贞气息的草坪。

  3、结合艺术熏陶。

  语言和艺术是同源的,将艺术中那些为学生喜闻乐见的形式拿过来,以用于教学,是完全可能的。

  例如,用图画再现课文内容;用音乐渲染与课文相似的氛围,帮助学生想像课文描写的画面;用戏剧的形式让学生担当角色、扮演角色,利用角色的新奇感激起学生的学习热情,从而使学生更深切地理解课文中角色的思想、情感、语言和行为。

  从学科角度来看,在我们的教学中,体现理性思维的课程已有很多了,如数学,常识,信息,科学等等,如果语文教学也理性化太多,那学生的感性思维当日益枯竭了。我们说自然社会科学抬起理性教育的一端,那么语文教育当有责任抬起情感,人文教育的另一端。

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