2016高考试卷

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2019年05月11日 02:09

    这两个立意角度都需要化虚为实,结合自己理解的某一具体方面来论述,这样方能谈得具体深入而不空泛。

    从我记事起,爷爷就拄着这支拐杖。那是支神奇的拐杖:杖柄极粗,像爷爷壮健的臂膊;杖身沉直,像爷爷钢挺的腰板;深黯发亮,像爷爷黑红的皮肤;苍劲嶙峋,像是布满了纵横的皱纹、斑驳的老糨、凸起的脉管。爷爷是林场护林员,二十年前,一次上山捉伐树贼,夜深风大,一失足跌下山沟,摔伤了腿,从此就拄起了这支楸子木的拐杖。在八达岭外广袤的林场上,谁不知道李老爷子和他的那支楸木拐杖啊!这片纵横九百平方公里,九梁十八脊的山山豁豁,哪里没有爷爷巡查的足迹?哪里没有楸木拐杖忠实的印痕?山口道岔,爷爷拄着拐杖一站,大小毛贼,谁不胆寒?一次,一个急红了眼的歹徒,抡圆板斧向爷爷砍来;爷爷纹丝没动,楸木拐杖飕的一声迎上去,歹徒登时虎口震裂,板斧当锒锒剁上身侧的老松树。一次,烧起了森林大火,爷爷连扑带滚,楸木拐杖横劈竖扫。直到大火扑灭,三天三夜,爷爷没下火场;三天三夜,拐杖没离他手。听林场的叔叔们说,爷爷简直是树神。那么,楸木拐杖,不就是爷爷的武器,爷爷的权杖吗?“F”形的楸木杖啊,你是什么呢?你是正义,是刚直,是坚定,是忠诚!

    不管一个人如何伟大,也总是生活在一定的环境和条件下;因此,个人的见解总是难免有某种局限性。

    译文:地的品格是坤,君子见坤卦就要消法大地的包容,厚德载物

    静谧的中午就这样被打破了。宁静的嗓门天生尖锐,加上她刻意捏起了嗓子,又运足底气,就格外具有震撼力。几个小子,加上几个“野丫头”早已按捺不住,一群“疯子”冲出来就想抢信。就连几个睡觉特别香的家伙也睡眼蒙眬地喊:“什么事?什么事?这么刺激!”

    再次,提高思辨能力,培养学生思维的批判性和深刻性。学生作文中或写出的东西拖沓冗长,不干脆利落,或出现的切入角度一般化、笔力的宽泛化、立意的肤浅化、认识问题的表面化,说明他们的思辨能力还不强,对一个问题的思考不能够独立、集中、深入和持久。这个思辨的能力,不是考场上就拥有的,也不是一个学期几节作文课就能解决的。它需要在平常的阅读教学中加以培养。因此我常常把阅读教学和作文教学连起来。在“自主、合作、探究”的教学理念指导下,把教学的起点定在学生的疑惑上,教学的重点定在学生的领悟和思辨上,有针对性地激发学生学习和思考的兴趣,在课堂上留足学生阅读文本的时间,提出问题的时间,讨论问题的时间。(在这过程中教师只是一个策划者、参与者、调动者、引领者和指正者的角色。)在此阅读的互动过程中培养学生探究发现的能力、思辨的能力,培养学生的“批判思维”和“创新思维”。

    26每个人都有伤心的地方,但是每个人的伤心都不一样。

    译文:轻慢众人,妄自尊大;违反正道,败坏德义。

    17、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

    二、关于环境:

    3.成熟是在对残缺的接纳的学习中培养起来的。

    猴子戴礼帽――假充文明人

    你如果喜欢体育,那你就像体育记者一样,叙体育、议体育,只要切合题意就好。你如果喜欢听××的歌、看 ××的书、爱好上网……你就可以将自己这一方面的经历和感受与命题联系起来。那样就不愁内容贫乏、文思枯竭。不要瞎编乱造。靠编故事骗取老师的眼泪从而获得高分的时代已经一去不复返了。

    【误用】常误用为褒义词,指某种新制度的开拓者。

    【误用】常误解为“殚精竭虑”(用尽精力,费尽心力)。

    同时,预见,更强调一种理性,即对现实规律全面而准确的把握分析能力。雾里看花的朦胧空想,不是理性的预见,它只会使我们的人生导入迷茫的幻境。当今“超女…‘快男”们在天真地“预见”自己星途灿烂的时候,没有分析到娱乐热潮退却后的唏嘘落寞,没有明白到华美妆容后是实力决定一切的硬道理,也许他们的美丽的“预见”永远无法变成现实。

    反观现实生活的另一面,有多少人终日细数自己遭遇的辛苦却枉顾他人的付出,有多少人因辛苦停滞不前儿对他人的不幸选择冷眼旁观。别再去责备社会的黑暗与体制的不健全,你所认为自身品尝的辛苦大部分归功于你自身。要知道,当你因高考带来的负重而怨声载道,有多少期盼的眼睛因无处求学而归于黯淡;当你因父母的严格要求或善意的批判自怨自艾,有多少心灵再难沐浴这珍贵的亲情。

    语文学习尤其要养成良好的学习习惯:字要规规矩矩的写,课文要仔仔细细的读,练习要踏踏实实的做,作文要认认真真的完成;要用心听讲、作业书写规范、独立完成作业、主动制定学习计划、多读、多背、多思考、经常练笔、看报等。这些都会帮助我们在不知不觉中提高语文水平。

    【半老徐娘】第5 版义为“指中年色衰的妇女。”第6 版义为“指已到中年尚有风韵的妇女。”(第6版新增成语“徐娘半老”:指有风韵的妇女已到中年)

    ③使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?——唐?杜牧《阿房宫赋》

    1、我盖了房子,在乡下喂鸡、种树、种菜

    54、再冷的石头,坐上三年也会暖。

    This is 'Schubert, isn’t it?

    3、熟练书写初中课本化学上、下册所有化学方程式。

    译文:君子以学习来积累知识,以多问来明辨是非,以宽容待人,以仁心行事。

    35。成功与借口,永远不会住在同一个屋檐下。选择成功,就不能有借口,选择借口的人肯定不会成功。

    此时,人们不禁疑问:快与慢到底孰优孰劣?

    破。石皮为破。为什么?因为石头的皮没有完整的,所以为破。   

    (四)鼓励学生多写读书笔记。鼓励并重视学生写读书笔记,多写记录自己心情和感受的短篇 。在笔记中学生们要学会去归纳、概括、整理,还可以写下自己学习这一部分的得与失,这样,不仅能让学生们对所学知识有更深切、更细致的理解和体会,同时也是一个锻炼学生动笔的好方法。

  居室建筑蕴含的文化内涵也是极其丰富的。中国古代建筑一向主张内敛含蓄,组合多样,层次丰富。院落一般延伸几重,所以古人有“庭院深深”“侯门深似海”的句子。古代院落正面有大门,大门建筑颇为复杂,一般是三开间,中是明间、左右是暗间,前者称门、后者称塾。过去称儿童读书的地方为私塾,就是因为老师在家里的塾中教学。门内(偶有门外)有屏,又叫萧墙,即照壁、影壁。因为萧蔷在宅内,所以“萧墙”又引申为内部的意思,今天我们把内因引起的灾祸称作“萧墙之患”就是由此而来。古代宅院依中轴线而建,由萧墙沿中轴线到堂前的开阔场地就是庭。庭较大,是主人接待客人的地方,“分庭抗礼”说的就是古代宾主相见,分站在庭的两边相对行礼,以示平等。“抗礼”又为“亢礼”,是长揖不拜、不分尊卑的平等礼节。后比喻双方平起平坐,实力相当。成语“大相径庭”的“径”与“庭”分别指门外的路和门内堂前的院子,“径庭”合起来是说从门外小路到门内院子是有一段距离的,用来比喻相差很远,大不相同。  

    32、摒弃侥幸之念,必取百炼成钢;厚积分秒之功,始得一鸣惊人。

    解题时必须根据不同条件对各种可能情况进行全面分析,必要时要自己拟定讨论方案,将问题根据一定的标准分类,再逐类进行探讨,防止漏解。

    我看着爷爷手上的那些黑白相片,大多已经发黄,有好几张已模糊不清,几乎看不清画面内容了。我好奇地拿出爷爷所指的“小帅哥”的那一张照片,端详了许久,疑惑地对爷爷说:“这个‘小帅哥’是我?什么时候照的?我怎么不知道。”爷爷哈哈大笑:“怎么可能是你呢?你生活的时代已经不照黑白相片,而用数码相机照了。‘小帅哥’是你爸爸。”

    3、熟语(主要是成语)辨析题

  

    3. 帮助孩子形成良好的思维方式、培养美好健康的情感和心理认知、完善和提升学生的自身人格。

    送礼给人说“笑纳”;送人照片说“惠存”; 欢迎购买说“惠顾”;

    对比

    11.成绩 “绩”读jì。

    7、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

    我们喜欢从实用(功利)角度判断有用还是无用,这就排斥看不见的精神世界。所谓无用之用,对中国人来说,很大程度上是指精神世界的一切。 我们进行现代化建设,开始以为金钱可以实现现代化;后来发现金钱买不来现代化,现代化需要科学技术,需要核心技术;现在我们又发现没有强大的文化底蕴,我们依然实现不了现代化。

    色。下巴上一把刀。下巴之上是什么?嘴。刀子从嘴里出,也可以往嘴里入。桃色事件,就是刀从嘴里出,谁与这事沾边,就一传十、十传百,刀子满天飞,桃色事件中人被笼罩在飞刀丛中,还能活得自在?非被割个身败名裂、遍体鳞伤不可。秀色可餐,是刀往嘴里入。从嘴里一刀下去,顺着腔子直达心脏,口吐热血,红花飞溅,艳丽无比,其色鲜鲜。这捅心捅肺的味道满够受的。但众人皆好色,谓花下做鬼也风流,何也?色者,软刀子杀人也。迷在色中,甜甜蜜蜜,云里雾里,死在温柔乡中,还以为是做梦。俗云:色是一把刀。你不信,我信。  

    100. I didn’t feel lonely though I was alone. 我虽孤身一人,但并不感到寂寞。

    179、拼十年寒窗挑灯苦读不畏难,携双亲期盼背水勇战定夺魁。

    fall asleep 睡着 first of all 首先 fix up = repair sth. 修理

    在这里给大家提几点建议与要求:

    不是没有见过京杭大运河蜿蜒出的壮阔,在两岸石堤的夹持下,静谧得流淌了千年,俨然一首历史的壮歌;不是未曾见过镜泊湖的广阔,在大山的围护下,碧绿了不知多少年,俨然是一颗雄鸡颈项下最璀璨的明珠。

    2、 表达对碎片化阅读现象的褒贬态度。

    51、 每天都要日理万机。

    第四、养成勤于练笔的习惯

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